반짝 유행하고 지나가는 '필연적이라던' 사상들
- Sang Lee
- Mar 30
- 2 min read
반짝 유행하고 지나가는 '필연적이라던' 사상들
(2025/03/26)- 존 스톤스트리트/셰인 모리스
1. 영어 오디오 및 원문 스크립트
2. 한국어 오디오 및 번역 스크립트
(1) 한국어 오디오 : https://youtu.be/bMta99bwoxA
(2) 번역 스크립트 :
진보적인 문화 및 정치 운동을 지지하는 사람들은 종종 자신들의 사상이 "불가피한" 것이며 "역사의 올바른 편에 서 있다"고 선언한다. 하지만 지난 몇 년 동안 이러한 주장에 신중한 접근이 필요하다는 것이 입증되었다. 한때 막을 수 없을 것 같았던 주장과 문화적 유행은 이제 시대에 뒤떨어진 것처럼 보이며, 역사에 처음부터 '옳은 편'이 존재하지 않았다는 사실을 깨닫지 못한 채 그 주장을 계속하고 유행을 따르는 사람들은 다소 어리석은 사람처럼 보인다.
예를 들어, 최근 로스앤젤레스에 본사를 둔 '주빌리 미디어'가 제작한 바이러스성 유튜브 시리즈 '서라운디드'의 한 대담에서는 '더 메이저리티 리포트'를 진행하는 세속적인 유대인인 좌파 팟캐스터 샘 세더가 다양한 공화당 유권자 그룹, 대부분 젊고 종교적인 사람들로 둘러싸인 가운데 등장했다. 잘난 척하는 세속적인 세더를 당황하게 만든 뛰어난 토론자 한 명은 종교인이 법을 통해 도덕성을 강요해서는 안 된다는 견해에 이의를 제기했다. 그는 법이 다수결에만 근거한다면 다수의 선호도 외에는 아무런 근거가 없으며, 이는 잘못되거나 심지어 위험할 수도 있다고 지적했다.
세더는 법은 "가능한 한 많은 사람들에게 가능한 한 적은 고통을 주는 것이 무엇인지에 대한 인본주의적 비전을 바탕으로 만들어져야 한다"고 반박했다. 분명히 세더는 자신의 견해가 자명하고 선하며 "우리가 민주적인 방식으로 사회적으로 결정한 것" 이상의 근거가 필요하지 않다고 생각했다. 이에 대해 그의 젊은 상대는 종교인들이 다시 한 번 사회의 다수가 된다면, 세더의 도덕이 아니라 그들의 도덕을 민주적으로 입법화할 수 없겠느냐고 반문했다. 세더는 그런 생각을 한 번도 해본 적이 없었고, 그 질문은 그의 도덕 철학에 큰 구멍을 뚫어버린 것 같았다.
2000년대 '신무신론자'들에게 닥친 운명과도 같은 일이었다. 리처드 도킨스와 크리스토퍼 히친스 같은 인물이 계몽된 역사의 바른 편에 있다고 주장하며 급부상한 후, 사회학자 크리스천 스미스의 새로운 그래프에 따르면 신무신론은 2005년부터 2020년 사이에 거의 전적으로 언론에 언급된 15년간의 '섬광'에 불과한 것으로 나타났다. 결국 신무신론자들의 책, 컨퍼런스, 미디어 출연은 그다지 많은 신무신론자를 만들어내지 못했고, 전국적으로 신무신론자의 수는 한 자릿수 비율을 벗어나지 못했다. 오늘날 신무신론자들의 급격한 움직임의 흔적은 오래된 유튜브 동영상과 헌책방에서 찾을 수 있을 뿐이다.
사후 평가를 하기에는 너무 이르지만, 트랜스젠더 운동도 비슷한 패턴을 따르고 있는 것으로 보인다. 5년 전만 해도 젠더 운동가들은 대학, 기업, 정부를 사실상 인질로 잡고 있었다. CEO, 선출직 공무원, 유명인 모두 온라인 폭도들의 위협에 떨었다. 그 후 J.K. 롤링, 캐스 보고서, 영국의 주요 젠더 클리닉 폐쇄, 여성 탈의실과 스포츠에서 남성 운동선수에 대한 반발, 유명 '탈성전환자'의 물결, 트랜스 활동가들의 정책적 이익을 되돌리려는 새 행정부가 등장했다. 이제 미국 기업, 심지어 '타겟'에서도 이성이 돌아오고 있는 것처럼 보이는 지금, 피할 수 없는 것으로 여겨지는 이 운동의 미래는 아무리 말해도 의심스럽다.
우리에게 주는 교훈은 문화적 유행은 수명이 짧은 경우가 많으며, 가장 큰 소리로 자신의 유행을 "미래의 물결"이라고 선언하는 사람들이 가장 위험하게 과거에 남을 수 있다는 것입니다. "역사의 올바른 편"이라는 주장은 수사에 불과하며, 단기적으로는 아무도 알 수 없고 장기적으로는 역사의 주권자이신 그리스도에게만 속하는 것이다.
사실 역사에 대한 주장에 있어서, 기독교인들은 막연하게 "정의를 향한 긴 포물선"이 아니라 그리스도의 창조적이고 구속적인 사역을 중심으로 하는 가장 긴 관점, 즉 하나님 나라에 대한 관점을 취한다. 이는 또한 이것이 곧 미래라고 주장하는 모든 새로운 유행에 끊임없이 적응하는 게 아니라, 새로운 도전에 직면할 준비를 하면서 예리하고 민첩하게 신앙을 수호하는 것을 의미한다.
결국, 기독교는 이미 관찰 가능한 생물학을 부정하는 것보다 훨씬 더 강력한 수많은 반대 세력보다 오래 지속되어 왔다. 사람들의 마음과 문화가 그리스도께로 돌아오는 부흥이 필연적이든 아니든, 그분의 진리는 영원하다. 교만이 아닌 온유한 자가 땅(과 역사)을 상속받게 될 것이기 때문에, 몇 년 후에는 '필연적'이라는 트렌디한 생각을 내세우는 수많은 교만한 자들의 모습이 주마등처럼 스쳐 지나갈 것이다.
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